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中国社会科学院考古研究所高研论坛纪要

作者:考古文化    来源:未知    发布时间:2020-02-02 14:12    浏览量:

2016年1月11日上午,中国社会科学院考古研究所高研论坛在考古所八楼报告厅举行。本次论坛由考古所王巍所长和和白云翔副所长先后主持,共有四位学者发表了学术报告,考古所全体科研人员、考古系学生和部分所外同仁参加了此次论坛。图片 1叶茂林研究员 首先,叶茂林研究员做了题为“齐家文化的草作农业与半农半牧的生业形态”的报告。叶茂林研究员首先介绍了喇家等甘青地区齐家文化遗址分布的特点,即齐家文化正处于生态与气候过渡带上,生业经济表现为半农半牧的状态。随后,他介绍了近年来喇家遗址动植物考古研究的情况,即羊的数量多于家猪,遗址浮选结果除了黍和粟外,还发现了大量的禾本科杂草。他认为,杂草中的狗尾草、胡枝子以及小麦类植物都是较为优良的牧草。根据这些发现并结合环境考古等相关研究成果,他提出了“草作农业”的概念,即人们在齐家文化时期可能已经开始有意识的种植牧草用于饲养牛羊。同时,他也指出“草作农业”目前只是一个假说,概念提出的正确与否、是否具有普遍性还有待今后更加深入的研究。图片 2贾笑冰研究员 随后,贾笑冰研究员以“新方法支持的区域考古调查——以博尔塔拉河流域为例”为题,介绍了近年来他们在新疆西部考古调查方面的研究进展。贾笑冰研究员首先介绍了调查工作的缘起与学术目的,即寻找与阿敦乔鲁文化同时期的遗存及其文化中心、进一步廓清阿敦乔鲁文化的面貌和特点。他们在新疆西部博尔塔拉河流域史前遗址进行了系统的田野考古调查,并对重点遗址进行了试掘、测绘和GIS分析。此次调查面积超过2000多平方千米,调查内容包括居址、墓葬、岩画等。在调查和发掘基础上,他们对博尔塔拉河地区上述遗址的分布特点进行了总结:居址的分布方式存在密集型和散布型两类,山顶遗址与山前遗址互为依托,聚落可根据面积分为大、中、小三个等级;岩画分布在空间上多与居址相伴,分布特点呈现出密集、散布和单点三种形式。最后,贾笑冰研究员还介绍了调查遗址年代研究的初步进展,并结合博尔塔拉河流域的自然条件和居址分布特点提出阿敦乔鲁遗址可能是一个宗教祭祀中心。图片 3何毓灵研究员 夏商周考古研究室的何毓灵研究员报告了“殷墟手工业布局研究”的最近进展。何毓灵首先介绍了近年来殷墟遗址范围内手工业作坊发掘的情况,并据此对遗存手工业作坊布局的时空特点进行了分析。他认为,殷墟手工业作坊可以分为东、西、南、北、中五个手工业作坊区,五个作坊区的启用和废弃时间略有早晚。在手工业管理上,他认为是王室直接管理、家族手工业实际控制的手工业管理形式。这种生产形式对于满足王室贵族的礼制需求有重要意义,而家族式的生产方式则更利于技术的传承与保密。最后,何毓灵研究员还对殷墟遗址手工业作坊区分布特点的源流进行了分析,他认为这种“内城之外,大城以内”的手工业作坊区分布特点上可追溯至陶寺遗址,下可承接西周时期的沣西与周原遗址。图片 4郭物研究员 最后,边疆考古研究室的郭物研究员做了题为“石峁城的西方外部世界及文化互动”的报告。郭物研究员首先对欧亚草原史前考古学文化谱系进行了梳理,重点介绍了颜那亚文化、洞室墓文化、辛塔什塔文化、阿凡纳谢沃文化、奥库涅夫文化、安德罗诺沃文化、塞伊玛-图宾诺文化现象以及新疆境内的切木尔切克文化的时空分布和文化面貌。通过文化面貌的分析和比较,他认为欧亚草原东西方史前可能有很多波次和纬度的文化交流,这些交流至少在公元前3000年的颜那亚文化时期已经开始,欧亚草原东部与中国北方的交流约开始于公元前3000至前2800年,公元前2500年加速,至少公元前2000年前已经完成了第一波主要的交流。文化交流的内容既包括人群的迁徙,又包括牛、羊、小麦、权杖头、板轮车、石人、纺织、陶器以及青铜冶炼等遗物和技术的传播。同时他也认为,文化的交流并非单向的,来自东亚地区的人群和文化因素,如小米、玉器及彩陶等,也在不断影响中亚甚至欧亚森林-草原地带西部的考古学文化。对于文化传播的途径和方式,他认为既有人群渐进式的迁徙和扩散,也应有如哥伦布或玄奘这类特派员或奇人的使者。最后,郭物研究员认为,文化传播的路线可能是多途径的,而传播的原因可能既有气候变化的影响,也有畜群扩散、寻找资源、甚至战争和宗教信仰等方面的因素。图片 5图片 6图片 7图片 8图片 9 会议现场 几位研究员的汇报引起了听众的广泛兴趣,在每场报告后,与会学者们畅所欲言,进行热烈讨论,不时碰撞出新的思想火花。

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